О КИЕВЕ

ТУРИСТИЧЕСКИЕ УСЛУГИ

ИНФОРМАЦИЯ

Kievtown.net

Туристический портал для путешествующих в Киев

главная >> достопримечательности киева >> храмы и соборы >>андреевская церковь

Адрес: ул. Андреевский спуск, 23

Время работы: с 14:00 до 17:00, выходной - среда

Как добраться до Андреевской церкви: ближайшая ст. метро - Почтовая площадь, подняться на фуникулере наверх и пройти на Андреевский спуск по ул. Трехсвятительской или по ул. Владимирской

Андреевская церковь

Андреевская церковь

Андреевская церковь

С Андреевской церковью связана, пожалуй, самая древняя легенда о Киеве. Что в этой легенде соответствует исторической действительности, а что нет – точно сказать не могут даже историки, серьезно занимающиеся изучением библейских текстов, апокрифов (ранней христианской литературы, которая не вошла в библейские каноны) и летописей.

Тем не менее, согласно этой легенде, двенадцать учеников Иисуса разделили с помощью жребия земли, в которые им предстояло отправиться с евангельскими проповедями, для обращения язычников в христианство. Апостолу Андрею достались помимо земель Вифании, Пропонтиды, Фракии, Фессалии, Эллады и других, также и земли Скифии. Начал свою деятельность Андрей с побережья Черного моря – Понта Эвксинского (Гостеприимного моря), и возвращаясь из Синопа через Корсунь, апостол Андрей будто бы узнал, что совсем недалеко отсюда находится устье Днепра, место, где река впадает в Днепровский лиман Черного моря. По Черному морю святой Андрей мог попасть, согласно своим планам, в Рим. Отправившись вверх по Днепру, апостол Андрей на пути своем остановился живописных холмов на ночлег, а утром, поднявшись на один из них, сказал своим ученикам, что место это благословенно самим Богом, и вырастет здесь когда-то великий прекрасный христианский город со множеством церквей. Именно об этом рассказывает нам Повесть временных лет летописца Нестора, которая относится к началу 12 века.

Начиная с 12 и 13 века на месте, предполагаемого пребывания апостола Андрея Первозванного стали строить церкви, сменявшие друг друга по мере ветшания и разрушения. Известно, что деревянная Крестовоздвиженская церковь сгорела в 1677 году, а в 1690 году здесь построили деревянную Андреевскую церковь, которая также долго не простояла. После этого здесь был установлен Андреевский крест. Скорее всего, недолговечность церквей, возводимых на Андреевской горке, объяснялась не только тем, что строили их из дерева, но и сложными условиями местности.

В середине 18 века на одном из холмов Старокиевской горы, называемом Андреевской горкой, по приказу императрицы Елизаветы Петровны начали строить каменную Андреевскую церковь. Поговаривают, что такую честь императрица оказала Киеву в знак благодарности за Олексу Розума (Разумовкого), которого вскормила украинская земля.

Андреевскую церковь в Киеве называют последним шедевром, "лебединой песней" выдающегося архитектора Бартоломео Расстрелли. Именно он разработал в 1748 году проект Андреевской церкви, а воплощал его идеи в жизнь известный московский архитектор Иван Мичурин, который вложил немало своих идей в проект Растрелли. Инициатива возведения на холме церкви наткнулась на нежелание местного духовенства убирать освященный крест, и некоторое время ушло на урегулирования этого конфликта. Строительные работы велись с 1749 по 1754 годы, были задействованы специалисты из Киева, Москвы, Санкт-Петербурга.

Место для строительства было не самое удачное. Поэтому, чтобы возвести храм на холме, строители выстроили стилобат (верхняя поверхность ступенчатого цоколя), который примыкал к срезу кручи. На нем и был установлен храм. Подняться к Андреевской церкви можно по широкой чугунной лестнице, окружает здание церкви живописная паперть-балюстрада, с которой открывается замечательный вид на окрестности.

Размеры Андреевской церкви - 31 х 20 метров, высота - 47 метров. Высота стилобата вместе с фундаментом - 15 метров. О фундаментах этой церкви можно рассказать отдельно. В проекте был предусмотрен фундамент на сваях, но И.Ф., Мичурин заменил их на столбовые. Причем, по причине сложных гидрогеологических условия местности (высокая вероятность осадки грунта, высокий уровень грунтовых вод), фундаменты пришлось делать разной глубины. Кроме того, Мичурин заменил деревянные конструкции купола на кирпичные, и выстроил деревянную лестницу вместо подъезда к церкви. В 1844 году эту деревянную лестницу сменили на чугунную.

Андреевская церковь в Киева – самая яркая достопримечательность в стиле барокко. Для неё характерны все самые главные черты этого архитектурного направления: парадность, живописность и эффектность архитектурных форм, обилие и разнообразие декора, позолоты, воздушность и динамичность силуэта.

Наружное оформление фасадов восхищает разнообразием и фантазийностью декора, но внутренние интерьеры Андреевской церкви еще более живописны. Работами по оформлению внутреннего интерьера руководил сам Растрелли, его руке принадлежит проект иконостаса и рисунок-шаблон в натуральную величину. Большую историческую и художественную ценность представляет живопись Андреевской церкви. Большинство росписей – это часть икон иконостаса, кафедры, купол (купольные картины написаны масляными красками на холсте), выполнены в Петербурге художником И. Вишняковым и его учениками. Также большой вклад в создание неповторимого облика этой церкви в Киеве внесли художники И. Роменский. И. Чайковский, а также А. Антропов.

Несмотря на то, что живопись Андреевской церкви, как и полагается, посвящена религиозным сюжетам, по манере исполнения она ближе к светской. В изображениях преобладают яркие краски, нарядные одеяния, пейзажи, натюрморты и множество бытовых деталей. Все в комплексе: резьба, живопись, лепные украшения – создают легкую и жизнеутверждающую атмосферу, лишенную мрачного аскетизма.

После смерти Елизаветы Петровны (1763 г.) императорский двор не подержал ее интерес к киевским храмам, и Андреевская церковь уже в течение нескольких первых лет с момента окончания строительства пришла в запущенное состояние. Освятили храм лишь в 1767 году. На протяжении своего существования Андреевская церковь использовалась по назначению очень мало.

Крайне неудачное место, постоянная угроза сдвигов почвы и обрушения здания не раз ставили ее под угрозу. В 1843 году случился очередной сдвиг почвы, в результате которого фасад Андреевской церкви дал значительную трещину. Церковь нужно было спасать, необходима была немедленная реставрация. В результате этой реставрации, а также прочих, проводившихся в 19 веке, Андреевская церковь утратила некоторые свои первоначальные элементы, грубо исказились очертания купола и был утрачен его декор. Потребность в очередной реставрации возникла в начале 20 века, и ее осуществляет архитектор Владимир Николаев, использовав чертежи Расстрелли.

В период с 1917 по 1953 годы не раз проводились работы по укреплению холма и фундаментов Андреевской церкви в Киеве, а также по реставрации и сохранению ее интерьера.

С 1968 года Андреевская церковь была объявлена музеем, службы в ней прекратились. Именно Андреевская церковь фигурирует в фильме За двумя зайцами, в котором играют известные на Украине и за ее пределами актеры: Олег Борисов, Маргарита Криницина, Николай Яковченко.

В 1970 году, когда Андреевская церковь входила в состав заповедника София Киевская, заповедник сделал запрос в Венский музей, и получил фотокопии чертежей Расстрелли. Именно по этим чертежам архитекторы Киева восстановили первоначальные очертания купола. И он стал таким, каким его задумал Расстрелли.

Главной святыней Андреевской церкви является частица мощей Андрея Первозванного, привезенная из Италии. Хранится она в специальном ковчеге. Среди других реликвий этого киевского храма – Евангелие в драгоценном окладе, дарованное церкви императором Александром.

В прошлом проводились регулярные работы по укреплению склонов холма: высаживали растения с глубокими ветвистыми корнями, применяли дренажные приспособления. Самые масштабные работы подобного рода были осуществлены в 1923-1926 годах, когда вокруг церкви было построено обводное дренажное кольцо, и в 1970-1972 годах, когда склоны укрепили на глубину до 20 метров железобетонными сваями.

Но все эти меры со временем утрачивают свою эффективность и сегодня случаи провалов грунта участились. В стенах и фундаментах появились сквозные трещины, которые увеличиваются в размерах. Немало этому способствует активное точечное строительство в районе Андреевского спуска и Подола, которое увеличивает нагрузку на склоны холма. Об этом говорится и в предупреждениях специалистов Центра аэрокосмических исследований земли НАН Украины.

Общественность уже не один год добивается внесения Андреевской церкви в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, но по правилам этой организации, все объекты, вносимые в реестр, должны находиться в хорошем состоянии, конструкции должны быть надежными, а интерьеры – отреставрированными. Вокруг памятника должны быть создана буферная зона, в которой запрещено вести любые строительные работы, а государство должно обеспечивать соблюдение этих требований. В итоге предложение было отклонено по причине нарушения норм охраны и использования этого памятника истории и архитектуры – единственное из всех предложений разных стран.

Очередной печальный поворот в судьбе Андреевской церкви случился в мае 2008 года, когда секретариат президента В. Ющенко принял решение о снятии храма с баланса заповедника Софии Киевской, и передал его Украинской автокефальной церкви. К сожалению, на сегодняшний день Андреевская церковь снова нуждается в проведении серьезных работ не только по укреплению фундаментов. Не улучшило состояние внутренних интерьеров и использование ее в качестве действующего храма. Печально, что в 21 веке, когда технологии достигли небывалого развития, может бесследно исчезнуть редкий по красоте памятник истории, который сумели сберечь предыдущие поколения, располагавшие более скромными средствами и навыками. Сколько ещё постоит Андреевская церковь – неизвестно, поэтому лучше поторопиться, пока мы еще имеем возможность видеть ее хотя бы в таком состоянии.

Легенды и мифы:

Согласно легенде, на том месте, где в наши дни  протекает Днепр, когда-то было море. Апостол Андрей, поднявшись на холм, установил на нем крест и предрек появление великого христианского города на этих землях. После чего  воды морские отступили. Некоторая же их часть спряталась под Андреевской горой.  Когда здесь выстроили первую церковь, будто бы обнаружили родник. С тех пор на Андреевской горе стали возводить деревянные церкви, которые менялись по мере ветшания, пока не была выстроена нынешняя Андреевская церковь. Примечательно, что в Андреевской церкви нет колоколов. Считалось, что стоит только прозвучать удару колокола, как проснувшаяся вода затопит не только весь Киев, но и Левобережье, которое в те времена еще не было городом.